La Toffana (libro de diciembre)
Sinopsis:
Inicio:
Reseña:
Frida. Comenté que a mí no me
gustó la obra porque, como lectora, se me hizo muy extensa; le da muchas
vueltas a la historia para contar un final que no me creo. Aunque me permitió
conocer a una mujer asesina en serie, eso me enriqueció culturalmente. No
coincido con la moral de sus personajes; sin embargo, acepto que me permitió
ver que el tema de la violencia contra la mujer sigue existiendo. Reflexioné
que, en México, existieron las Poquianchis, una red de prostitución comandada
por mujeres que llegó a asesinar a sus propias integrantes.
Arturo señaló: Disfruté mucho este libro y me resultó imposible dejarlo. La historia gira en torno a la Aqua Toffana, el veneno que, según cuentan, Mozart temía haber ingerido y que se utilizó durante siglos. El relato presenta a una científica acusada de brujería por el miedo que generaba en su época; es una novela mayormente ficticia, pero basada en hechos reales y resulta totalmente creíble.
La obra abarca varios aspectos interesantes: incluye la
historia de la Basílica de Santa Inés, explora temas relacionados con
sustancias químicas y presenta personajes muy bien construidos como Donna
Olimpia y Artemisia Gentileschi. Los diálogos son excelentes; destaco el de
Donna Olimpia, quien afirma estar transformando el Vaticano desde dentro y
busca ser recordada por acabar con la sífilis, sin olvidar los ingresos que sus
políticas generan. También es memorable el intercambio entre la abadesa y el
inquisidor, donde ella le señala que debería enfrentar más crisis de fe, ya que
quienes creen en verdades absolutas pueden ser peligrosos. Es interesante
observar la evolución de Stefano Bracchi, que termina recluido, un hecho
extraído de la realidad histórica.
Aunque la novela es extensa, considero que no podría
contarse con tanto detalle de otra manera. Me fascinó conocer a Giulia, cuyo
código moral resulta difícil de comprender hoy. A diferencia de las
Poquianchis, que asesinaban a prostitutas de las cuales obtenían beneficios,
Giulia seleccionaba cuidadosamente a sus víctimas: hombres violentos y
abusadores protegidos por las leyes del momento. Su capacidad para desafiar las
estructuras de poder, pese a tener solo su conocimiento como recurso, me
pareció inspiradora.
Alahan en este punto adicionó: A lo que comentó Arturo de
que tenían una serie de criterios de a quién le daban el veneno. Sin embargo, al
final de la trama ya no había esos criterios, ya lo vendían por ganancia. Y
entonces entramos al tema moral de con qué derecho ellas deciden a quién sí y a
quién no. A lo mejor mataron hombres que no eran tan malos de los 602.
Comenté que eso fue lo que no me agradó de la historia. Nos
cuenta el caso de la Duquesa de Ceri, quien deseaba deshacerse de su esposo
porque quería casarse con un poeta. ¿Dónde queda la moralidad en esto? ¿Cómo
alguien puede asumir el rol de juez y decidir a quién quitarle la vida?
Myrna destacó: Valoro profundamente que una autora
contemporánea como Vanessa Montfort se dedique a visibilizar la vida de mujeres
del siglo XVII, lo cual considero excepcional. La historia, en su mayoría, ha
sido narrada desde la perspectiva masculina. Desconocía la historia de Giulia y
resultó sumamente interesante conocerla a través de esta obra. La narrativa me
pareció sobresaliente, con un hilo conductor claro centrado en el juicio.
Además, el texto ofrece enseñanzas sobre la cultura y la arquitectura de la
época sin resultar repetitivo; cada situación aporta conocimientos tanto
históricos como de ficción. Uno de los aspectos más relevantes fue la
exposición de la violencia ejercida contra las mujeres a lo largo de la
historia. Cuestiono cuál es nuestro derecho moral para juzgar a Giulia, la
Toffana o etiquetarla según sus acciones, considerando el contexto en que
vivía. Resulta complejo ponerse en el lugar de estas mujeres y ello invita a
una profunda reflexión. Considero admirable el trabajo de investigación
realizado por la autora durante cuatro o cinco años para transformar estos
hechos en esta obra. Los personajes considero que están cuidadosamente
desarrollados y la escritura demuestra gran maestría.
En respuesta a la pregunta de Myrna acerca de por qué
expresé que el desenlace parece improvisado, mi observación radica en que no se
especifica cuándo ni con quién Gironima, la hija de Giulia, mantiene relaciones
sexuales que resultan en su embarazo. Según Arturo, el padre del niño es el
padre Colonna, y además menciona que la madre de Gironima desaprueba dicha
relación. Adicionalmente, Gironima negocia con el inquisidor, ofreciéndole la
fórmula del Aqua Toffana bajo la condición de evitar la hoguera y permitirle
ser colgada, así como garantizar el nacimiento de su nieta. Considero que estos
elementos presentan características más cercanas a lo fantástico que a lo
histórico y si Arturo no me hubiera hecho la acotación del Padre Colonna, seguiría pensando que dicho final se lo sacó de la manga.
Roberto comentó: La novela aborda múltiples perspectivas, lo
que evidencia la magnitud de la obra y justifica su extensión. Diversos
análisis la han catalogado como un thriller feminista, y estoy de acuerdo con
esta apreciación. Como químico, investigué estudios relativos al Aqua Toffana y
hallé varios artículos en Elsevier: 1. “Toxicología en la Edad Media y el
Renacimiento”, donde se describe este veneno como casi insípido, compuesto
principalmente de arsénico combinado con plomo y posiblemente belladona,
administrado en dosis repetidas para simular una enfermedad progresiva. 2. “Acqua
Toffana: veneno lento para matar a los esposos del siglo XVII” donde aparte de
la sintomatología nos dice que posiblemente tuvo antimonio y plomo como
coadyuvantes. 3. Otro artículo, “El mito de la envenenadora”, sitúa el Acqua
Toffana en el contexto de la historia de los venenos modernos. Estos estudios aportan
rigor y credibilidad a la novela. No obstante, es importante señalar que la
narrativa no necesariamente se adhiere completamente a hechos históricos, sino
que expone diferentes puntos de vista. Considero destacable la calidad de los
diálogos descritos y sería interesante explorar otras obras de la misma autora.
Edith comentó: La obra me resultó sumamente cautivadora, ya
que hacía tiempo que ninguna novela generaba tanto interés en mí desde las
primeras páginas. Considero que el contexto presentado invita a una profunda
reflexión, pues la narrativa se centra en las circunstancias históricas más que
en el análisis psicológico individual. Me llamó la atención el abordaje de las
formas de vida de las mujeres de la época, el progreso científico y los debates
sobre el conocimiento. Sentí especial fascinación por las referencias a la luna
y valoré mucho el uso de un lenguaje fresco y dinámico. En mi opinión, la
autora logra transportar al lector a la Roma antigua, describiendo con detalle
aspectos como la indumentaria y el desarrollo científico, lo que refleja una
articulación coherente de los hechos.
Por otro lado, identifiqué como hilo conductor el tema del
maltrato hacia las mujeres a lo largo de la historia, reconociendo que tales
situaciones persisten no solo por razones de conocimiento, sino también de
género. Reflexioné sobre las historias de maltrato que muchas veces son
ignoradas, señalando que, sin importar la clase social, las mujeres eran
relegadas a roles reproductivos. Aunque hoy en día se han conseguido ciertos
avances, considero fundamental reconocer y valorar el trabajo de quienes lucharon
por derechos que en otros tiempos parecían imposibles.
Alahan dijo: Disfruté mucho la obra; me atrapó desde el
principio, algo similar a lo que experimenté al leer El nombre de la rosa de
Umberto Eco. Pienso que, a pesar de la represión histórica, las mujeres siempre
han sabido encontrar maneras de destacar. No entiendo por qué Hollywood,
teniendo historias tan extraordinarias como esta, insiste en hacer remakes. Me
gustaría comentar sobre el juicio de la Inquisición: los inquisidores intentan
usar en contra de las personas juzgadas cualquier cosa que digan, resultando
imposible librarse de esa situación y eso me molesta y se refleja muy bien en la novela. El final me pareció
interesante porque no es precisamente feliz; incluso Bracchi fue manipulado y Francesco
María Baranzone, su superior, recibió el reconocimiento por descubrir los
asesinatos, relegando y alejando a Bracchi de Roma. Creo que faltó profundizar
en el momento en que Bracchi descubre que Baranzone tiene una personalidad
depravada; pensé que ese aspecto se iba a desarrollar más. Por otro lado,
desconocía la existencia de las pinturas de Artemisa. Anexo su retrato y una de las pinturas preferidas de Baronzone.
Susana y los viejos de Artemisa Gentileschi
Eduardo comentó que es un libro
interesante porque relata hechos que pudieron haber ocurrido realmente y
presenta una gran cantidad de contenido histórico. Según lo que describe sobre
los juicios inquisitoriales, uno entraba siendo considerado culpable y solo
podía salir mediante una condena, ya fuera severa o leve; no existía otra
posibilidad. La razón inicial detrás de la creación de esa agua era
aparentemente positiva, pues se pensaba en proteger a las mujeres, quienes eran
obligadas y no tenían manera de defenderse, ya que por mucho tiempo fueron
tratadas como objetos por los hombres. Afortunadamente, hoy vivimos en tiempos
diferentes y en un país donde, al menos en teoría, esas prácticas han quedado
atrás. Sin embargo, en aquel entonces, las mujeres eran maltratadas y acusadas
de ser brujas. Con la llegada del Padre Colonna, la situación se tornó aún más
oscura, convirtiéndose en un negocio. Finalmente puedo decir que el libro
resulta cautivador.
Abby comentó: Considero
destacable que la protagonista del libro haya logrado defender a sus semejantes
femeninas. En el contexto narrado, las acciones extremas resultaron ser su
único recurso ante la opresión, lo cual invita a reflexionar sobre las alternativas
históricas con las que contaban las mujeres para buscar su libertad.
Actualmente existen mecanismos legales como el divorcio que permiten mayor
autonomía femenina. El papel de la mujer a lo largo de la historia ha estado
marcado por desafíos, sin embargo, ha alcanzado logros significativos. En
cuanto al ámbito religioso, observo que no existen mujeres que ocupen cargos
papales, situación que atribuyo a tradiciones y dogmas establecidos desde
tiempos antiguos, como el código de Hammurabi.
Creo que mientras la
humanidad no comprenda el valor de la complementariedad entre las personas,
persistirán problemas relacionados con la dominación, la violencia y la
percepción del otro como una amenaza. El ideal sería avanzar hacia una
convivencia equitativa, aunque es incierto si esto podrá alcanzarse en algún
momento de la historia. Cabe destacar que, dentro del ámbito religioso, existen
mujeres que han logrado un reconocimiento importante, como las doctoras de la
iglesia Santa Teresa de Ávila y Santa Teresita del Niño Jesús. Finalmente
señaló que en cuestiones de justicia, la interpretación del equilibrio entre
quienes ejercen poder y las mujeres que reaccionan ante esa opresión variará
según cada perspectiva.
María, considero que deberíamos rendir homenaje a Giovanna
De Grandis, ya que todo lo que sacrificó por las dos fue probablemente fruto de
gratitud. Les hago una pregunta: ¿creen que fueron pareja? Yo pienso que sí, y
eso me parece aún más digno de admiración.
Arturo respondió que sí es posible considerarlo, aunque
también entra en juego el personaje de Darío. La autora no resuelve este
aspecto y deja la interpretación a discreción del lector.
Sobre esto, Alahan comentó: “no sé si lo imaginé, pero al
final creo que se besan”.
Por su parte, Myrna concluyó: me parece un logro más de la
novela abordar el tema de la homosexualidad femenina, algo poco explorado, y
dejarlo visible le da valor; sin embargo, considero que dentro de la trama este
aspecto no tiene demasiada relevancia.
Sindy comentó que esta lectura
le generó sentimientos encontrados debido a la variedad de temas que aborda.
Forma parte de una serie de textos feministas y, como en toda historia, existen
múltiples perspectivas y versiones. Los hechos son claros: lo que hicieron
Giulia Toffana, Gironima y Giovanna De Grandis era asesinato, al igual que las
acciones de la Inquisición y sus jueces; así deben llamarse porque tienen
consecuencias concretas. La sociedad que construimos depende de nuestras
acciones y es importante nombrarlas correctamente. Por esto, al igual que
Fridda, experimento sentimientos complejos. Reconozco la enorme injusticia
sufrida por las mujeres a lo largo del tiempo y entiendo que la violencia
engendra más violencia, lo cual me genera un conflicto interno. Es un tema
sumamente complejo y no creo tener todas las respuestas. Comprendo la
importancia histórica de estos relatos y cómo favorecieron ciertos cambios
sociales. Al leer la historia, sentí incluso que eran heroínas, aunque dudo si
yo podría hacer algo similar. Percibo más bondad que maldad en estas
instituciones, pero reconozco que se tratan temas muy duros.
La autora realizó un gran
trabajo al conectar de manera ágil los datos históricos que investigó; por ejemplo,
no se conoce la paternidad de Girónima ni la de su hija, lo cual resulta
verosímil. La escritora presenta su interpretación, lo que permite que lectores como Arturo sugieran opciones, como el padre Colonna, y eso me parece un acierto, ya
que nos da libertad para sacar nuestras propias conclusiones históricas. El
rescate del proceso judicial fue extraordinario, pues antes creía que las
inquisiciones solo eran brutales, pero comprendí que, en su momento,
representaron un avance frente a los tribunales civiles que simplemente
ejecutaban órdenes reales sin juicios formales. Aunque la iglesia reconoció sus
errores y pidió perdón, no debemos juzgar a las instituciones del siglo XIV con
la perspectiva actual. Por supuesto, el empleo de la tortura fue el gran error,
como mencioné, ya que la violencia solo perpetúa más violencia. Considero que
hoy en día el sistema judicial puede ser incluso peor, dada la existencia tanto
de tortura física como psicológica.
Finalmente, entendí que nunca se
reveló la receta del acqua Toffana; lo único que se obtuvo fue la confesión,
pues la Inquisición, pese a sus fallos, buscaba la salvación. Por esa razón se
perdió la fórmula, pues Toffana temía que, al divulgarla, resultara en incontables
muertes.
Gaby expresó: Aunque no he leído el
libro, estoy aquí porque disfruto escuchar estos debates, análisis y
reflexiones porque me permiten conocer la obra a través de sus comentarios. He
leído mucho sobre casos de mujeres asesinas y trabajado con ellos; al principio
se atribuían a la histeria, luego a la locura, después a la enfermedad y
finalmente a causas psicopatológicas, hasta que se consideró necesario incluir
la perspectiva de género en el análisis. De ese modo, dejaron de ser vistas
simplemente como brujas, locas o psicópatas y pasaron a ser entendidas como
mujeres capaces de organizarse y cometer asesinatos, igual que cualquier ser
humano. Me resultó muy interesante lo que escuché en esta sesión. ¡Gracias por escucharlos!
Agradezco a los Tertuliaturos su presencia y les deseo un feliz año 2026.
Recomendaciones parroquiales:
Gaby nos recomienda la serie Luther. Dejo el trailer: Luther








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