Los Reyes malditos I. El rey de hierro (libro de agosto)

Autor: Maurice Druon

Editorial: B de Bolsillo

Año: 2013

352 páginas

Sinopsis: 

--¡Todos malditos, hasta la séptima generación! -- ésa es la terrible maldición que el jefe de los templarios, desde las llamas de la hoguera, lanza a la cara de Felipe el hermoso, rey de Francia. Corre el año 1314 y la profecía parece haberse hecho realidad: durante más de medio siglo los reyes se suceden en el trono de Francia, pero nunca duran mucho tiempo. De las intrigas palaciegas a las muertes súbitas e inexplicables, de las batallas entre las dinastías a las guerras desastrosas, todo parece fatalmente regido por el sino de los reyes malditos. El futuro de Europa está en juego durante esos años negros. Un periodo turbio de la historia y, al mismo tiempo, una época extraordinaria.

Reseña: 

La alegría inundó el corazón de los Tertuliaturos al reunirnos presencialmente por tercera vez en el año. Ver a alguien a través de una pantalla nunca igualará la calidez de un abrazo, ni las conversaciones sobre temas que, aunque triviales, florecen con el contacto humano. Mi agradecimiento es para todos, pero especialmente para aquellos que, con gran esfuerzo, condujeron varias horas para asistir a la sesión. 

En esta ocasión nos reunimos en el restaurante Nube 7 del MUAC, muy recomendable tanto su comida como la atención. 

Inicio: 

"Un leño entero, sobre un lecho de brasas incandescentes, se consumía en la chimenea. Por las vidrieras verdosas, de reticulado de plomo, se filtraba un día de marzo, avaro de luz."

Iniciamos la sesión con una breve reseña sobre el escritor. 

Arturo mencionó que leyó el libro hace aproximadamente cinco años. Aquellos de nosotros que lo conocemos, sabemos de su gran afición por la historia, razón por la cual este libro fue propuesto dos veces para la sesión de Tertuliatura, y finalmente, la perseverancia rindió frutos. Destacó que el libro relata el ocaso de una de las dinastías más significativas de Europa: los Capetos, quienes gobernaron Francia por casi tres siglos. La obra detalla el último año de Felipe IV, apodado el Hermoso, rey de Francia que durante treinta años consolidó la "autoridad real", centralizando el poder, despojando a los judíos y gobernando con mano de hierro. En todas las guerras en las que participó, incrementó la deuda monárquica, y en esa época, los Templarios servían como una de las principales entidades bancarias. Los Caballeros Templarios eran una potencia militar, religiosa y económica en Europa, que acumularon riquezas a través de las Cruzadas. La historia arranca con la captura del último Gran Maestre de los Templarios, y en la hoguera, Jacques de Molay maldice al rey, al Papa Clemente V y a su primer ministro, Guillermo de Nogaret. En un tiempo donde la superstición formaba parte del imaginario colectivo, esta maldición se infiltra en la narrativa del libro. Además, la novela entrelaza diversas historias paralelas, presentándonos a las esposas de los príncipes, a los príncipes que Arturo considera hombres débiles, a Isabel, la hija de Felipe conocida como la Loba de Francia, entre otros personajes. Arturo percibió que es un libro profundamente humano que aborda la traición, la ambición y la envidia, emociones y acciones atemporales. Dijo que a él le resultó una lectura fluida y precisa, donde cada capítulo concluye con una historia independiente. La narrativa también refleja la brutalidad de los castigos de la época y el rol de los banqueros en la búsqueda de su beneficio personal, ofreciéndonos una ventana a la Francia de aquel entonces. Señaló que el autor realiza varias suposiciones sobre cómo fallece el papa y Guillermo. Al final, el libro no concluye la historia, ya que esta continúa en los siguientes volúmenes.

Comenté que disfruté mucho de esta obra debido a su narrativa fluida, la cual describe la trama de tal manera que te sumerge en ella y te incita a descubrir más sobre la historia. Un tema que resalto en la tertulia y que noto en la obra es el "destino". Ignoro si Maurice Druon es creyente del destino, pero su novela sobre reyes está repleta de relatos que determinan el destino de estos monarcas. Incluso, el autor menciona que cada rey tiene un destino marcado, desconociendo que puede ser desastroso, pero a la vez histórico para quienes les rodean. El destino de un rey era perpetuar su dinastía a cualquier costo, sin importar a quién perjudicaras o si en ese camino al poder debías eliminar a alguien de tu propia familia; tu felicidad no era lo primordial, sino la continuidad de tu linaje. El analizar esta idea me resultó muy impactante. 

Fany reveló que, aunque tenía una noción básica de la historia antes de leer la obra, fue el intrigante argumento de los templarios lo que capturó su atención. Considera que un documental previo sobre el tema la habría enganchado desde el principio, pero fue en la segunda mitad del libro donde encontró verdadero placer en la lectura. Para ella, al final, la trama se reduce a cotilleos impulsados por el morbo de conocer los escándalos amorosos y las venganzas personales, como la de Roberto III hacia su "querida tía" para arrebatarle sus tierras. Comparándolo con "La casa de los famosos", lo ve como un experimento social que expone el comportamiento humano en esferas de poder, donde se esperaría pulcritud y buenos modales, pero solo se descubre apariencia. Estas obras reflejan la realidad: un conjunto de individuos persiguiendo intereses personales, alejados del sentimiento de fraternidad. Fany piensa que un destello de humanidad en la historia de Felipe IV es cuando este rey interactúa con un campesino preguntándole sobre si ha visto su ciervo, y cuando éste le contesta hacia dónde ha ido, es cuando decide obsequiarle algo. La novela demuestra cómo la ambición puede conducir a actos atroces. Analizar estos personajes nos lleva a reflexionar sobre cómo el poder y la ambición pueden corromper al ser humano. 

Abby mencionó que no todos estamos destinados a ejercer poder y ambición; sin embargo, existen personas a quienes no les importa causar sufrimiento, individuos sin conciencia que pueden dormir tranquilamente como si nada hubiera pasado, dando la impresión de que no existe justicia divina en la tierra. En cuanto al rey Felipe IV, una de sus acciones fue la implementación de políticas que afectaron económicamente a los poseedores de riquezas. Un ejemplo contemporáneo en México sería el de AMLO.

Myrna mencionó que, aunque no le agrada la historia, este libro le resultó atractivo porque lo percibió y lo sintió de manera cinematográfica; de hecho, los capítulos están escritos en forma de "escaleta". Cada capítulo narra una historia con una escaleta definida. Dijo: el lenguaje es simple y estoy de acuerdo con Fany en que son historias íntimas contadas a modo de chisme. Añadió que posee una enciclopedia histórica titulada "La vida privada de los seres humanos", donde se relatan anécdotas como las costumbres higiénicas en la antigüedad, y siente que este libro es un reflejo de eso, de la vida íntima de los personajes. Ofrece una visión de la sociedad de la época y del rol de la mujer, en un tiempo donde no podían reinar, pero tenían necesidades sexuales que satisfacían en secreto. Le agradó la profundidad de los personajes y piensa que cualquiera podría ser adaptado para el cine. Finalizó diciendo que su frase favorita del libro hace alusión a la maldición: "Todos malditos hasta la séptima generación", donde el número siete tiene un significado especial, esotérico, de abundancia y maldición. 

Particularmente, señalé que el personaje del maestro templario, quien poseía un concepto moral aparte al poder económico de la comunidad, el acto de maldecir me pareció extremadamente intenso, ya que, como él menciona en la historia, el odio era lo único que lo mantenía con vida. Arturo indicó que maldijo porque era humano; y es que, siendo los templarios monjes que habían pasado 7 años en prisión sufriendo torturas, era comprensible que en el momento en que las llamas rozaban su piel, buscara maldecir a los culpables de su desgracia.

Faby comentó que, en lo que respecta al cuestionamiento de qué es lo que impulsa a los personajes de la historia, es el poder. Nos compartió lo siguiente: El ser humano es curioso por naturaleza y tiende a buscar la verdad; en ese buscar, la historia se nos ha ido revelando, siempre intentando definir ¿qué es la verdad? Incluso hubo un tiempo en que se dudó si éramos capaces de conocer la verdad. Hoy en día, cada quien tiene su propia verdad, de tal manera que parece que la verdad se relativiza, parece cercana y clara, para luego volverse difusa. Apostamos por la verdad aunque sea imperfecta y el hombre pueda solo aproximarse a ella. Pero en este subjetivismo, ya no existe un punto de partida común, tememos contradecir al otro, y hemos perdido la capacidad de enfrentarnos a la verdad; no discutimos ni contrariamos porque resulta incómodo e implica dialogar, confrontar y es agotador. Hemos llegado a un punto en el que el ser humano renuncia a lo esencial de su naturaleza y se somete a otra fuerza: el poder, quedando a merced del totalitarismo, de quien nos ofrece una verdad y renunciamos a nuestra capacidad de encontrarla por nosotros mismos.

Adicionalmente Faby comentó que hoy en día disfrutamos de una concepción de la persona que no existía en la antigüedad ni en la Edad Media. Señaló: Actualmente, todos somos considerados personas y compartimos la misma dignidad. ¿Qué se puede esperar de una época en la que la noción de persona estaba ligada a la ciudadanía, al poder, o a las habilidades militares, en un contexto discriminatorio? Es crucial recordar que, al interpretar la historia, no podemos desvincularla del contexto que le otorga significado. 

Sandy comentó que la trama de la obra le resultó interesante y que la historia la cautivó de principio a fin. Destacó cómo el adulterio se presentaba como algo cotidiano y cómo el poder es el motor de la trama. Finalmente dijo que el escritor la dejó con ganas de más. Parece que necesito leer las demás novelas para saber más.

Eduardo dijo que la obra es un buen chisme histórico. En aquel tiempo, el destino lo dictaban los padres; si eras hijo de un rey, estabas destinado a gobernar, incluso enfrentando a quienes deseaban lo mismo. Si eras plebeyo, tu destino era permanecer en el campo, ser herrero o comerciante, sin posibilidad de cambiar tu situación. Se habló de la verdad en la sesión, pero ¿quién posee la verdad? La verdad es relativa y a menudo distorsionada. En esa era, la iglesia establecía la verdad, ya que los clérigos eran los eruditos y lo que dictaba la iglesia se convertía en ley. El juego de poder ha existido desde la época de las cavernas, siendo siempre una lucha constante. En conclusión, el libro es recomendable y si nos quedamos con ganas de más, podemos leer los siguientes.

Finalmente, Arturo nos compartió un dato curioso acerca del origen de la superstición del viernes 13. Resulta que los templarios fueron arrestados un viernes 13 de octubre de 1307. 

¡Gracias, Arturo, por siempre aportar temas que enriquecen nuestro conocimiento en las tertulias!

Extrañamos a los ausentes y deseamos que pronto estén con nosotros.

¡Hasta la próxima!